En los 2dos y 1ros milenios BCE, una serie de estados grandes y de gran alcance se convirtió en la periferia meridional de Asia central (Cercano Oriente antiguo). Estos imperios lanzaron varias tentativas de conquistar a la gente de la estepa, pero satisficieron con solamente éxito mezclado. [La citación necesitó] Imperio mediano y Imperio del Achaemenid ambos gobernaron partes de Asia central. Xiongnu Imperio visto quizá como el primer imperio asiático central que fijó un ejemplo para más adelante Tujue e Imperio Mongol. Después del éxito de Guerra de Sino-Xiongnu, Los estados chinos también se esforzarían regularmente ampliar su energía hacia el oeste. A pesar de sus militares pudieron, estos estados encontraron difícil de conquistar la región entera. Cuando eran hechos frente por una fuerza más fuerte, los nómadas podrían retirar simplemente profundamente en la estepa y esperar a los invasores para irse. Sin ciudades y poca abundancia con excepción de las manadas trajeron con ellas que los nómadas no tenían nada podrían ser forzados defender. Un ejemplo de esto se da cerca Herodotus 'cuenta detallada de s de las campañas persas vanas contra Scythians. El Scythians, como la mayoría del nómada imperios, tenía establecimientos permanentes de varios tamaños, representando varios grados de civilización. El establecimiento fortificado extenso de Kamenka en Dnieper Río, colocado desde el final del 5to siglo A.C., se convirtió el centro del reino de Scythian gobernado cerca atea, contra que perdió su vida en una batalla Philip II de Macedon en 339 A.C.
Algunos imperios, tales como Persa y Macedónico los imperios, hicieron incursiones profundas en Asia central fundando ciudades y ganando el control de los centros que negociaban. Alexander el grande'extensión de las conquistas de s Civilización helenística hasta el final a Alexandria Eschate (Lit. “Alexandria el más futuro”), establecido en 329 BCE en Tajikistan moderno. Después de la muerte de Alexander en 323 BCE, su territorio asiático central cayó a Imperio de Seleucid durante Guerras del Diadochi. En 250 BCE, la porción asiática central del imperio (Bactria) seceded como Reino de Greco-Bactrian, que tenía contactos extensos con la India y China hasta su extremo en 125 BCE. Reino Indo-Griego, basado sobre todo en Punjab pero controlando una parte justa de Afganistán, iniciado el desarrollo de Greco-Buddhism. Reino de Kushan prosperado a través de una andana ancha de la región a partir del segundo siglo BCE al cuarto ANUNCIO del siglo, y de tradiciones helenísticas y budistas continuadas. Estos estados prosperaron de su posición respecto a Camino de seda ligar China y Europa. Energías más últimas, externas por ejemplo Imperio de Sassanid vendría dominar este comercio.
Una de esas energías, Imperio de Parthian estaba de origen asiático central, pero de tradiciones culturales persas adoptadas. Éste es un ejemplo temprano de un tema que se repite de la historia asiática central: los nómadas del origen asiático central conquistarían de vez en cuando los reinos y los imperios que rodean la región, pero se combinan rápidamente en la cultura de su gente conquistada.
En este tiempo Asia central era una región heterogénea con una mezcla de culturas y de religiones. El Buddhism seguía siendo la religión más grande, pero fue concentrado en el este. Alrededor de Persia, Zoroastrianism llegó a ser importante. Cristianismo de Nestorian entró en el área, pero nunca era más que una fe de la minoría. Más acertado era Manichaeism, que se convirtió en la tercera fe más grande. Muchos asiáticos centrales practicaron más de una fe, y casi todas las religiones locales fueron infundidas con tradiciones shamanistic locales.
Extensión de Turkic comenzó en el 6to siglo, y después de Göktürk el emipre, tribus de Turkic se separó rápidamente hacia el oeste a través de toda el Asia central. El discurso de Turkic Uyghurs era uno de muchos grupos culturales distintos reunidos por el comercio de la ruta de seda en Turfan en Asia central china. El Uyghurs, sobre todo nómadas pastorales, observó un número de religiones incluyendo Manichaeism, Buddhism, y el cristianismo de Nestorian. Muchos de los artefactos a partir de este período fueron encontrados en el diecinueveavo siglo en esta región alejada del desierto de China.
En el octavo siglo, el Islam comenzó a penetrar la región y pronto se convirtió en la fe única la mayor parte de de la población, aunque el Buddhism seguía siendo fuerte en el este. Los nómadas del desierto de Arabia podía emparejar militar los nómadas de la estepa, y el temprano Imperio árabe control ganado sobre partes de Asia central. Árabe la invasión también consideró la influencia del chino expelida de Asia central occidental. En Batalla de Talas un ejército árabe decisivo derrotó a Dinastía de la espiga fuerce y por los varios siglos próximos las influencias medio-orientales dominarían la región.
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